С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

Сегодня день рождения ЦЭИ.

Основы нашего ЦЭИ были заложены проектом Правительством Республики Узбекистан и ПРООН «Макроэкономический анализ и подготовка кадров» еще в апреле 1995 года. А  7 апреля 1999 года Указом Президента Республики Узбекистан был создан Центр экономических исследований.

За эти годы пройден огромный путь.  Наши доклады и аналитические записки являются хорошим подспорьем в  принятии решений по различным аспектам социально-экономического развития страны. Своими исследованиями,  публикациями, регулярными изданиями, как журнал «Экономическое обозрение», бюллетень «Экономика Узбекистана»,  ЦЭИ содействует продвижению «Узбекской модели» экономических реформ. Нас знают и в стране, и за рубежом . Начиная с 2011 года, согласно Global Go-To Think Tanks, осуществляющего анализ деятельности более 5,300 отдельных мозговых центров со всего мира, ЦЭИ держится в списке лучших 30 мозговых центров  Азии, которые  отбираются из  более 1250 организаций в таких странах, как Китай, Япония, Индонезия, Австралия, Сингапур, Южная Корея, Индия, Малайзия, Тайвань, страны Центральной Азии.

Новых успехов и с Днем рождения ЦЭИ!

 

 

Запрос на консервативную идеологию

Люблю общаться с умными либералами. Именно с умными, которые читали хотя бы Локка.

Один из них, мой многолетний коллега (еще по ИСМИ), профессиональный историк. Недавно с ним общались.

И он очень импульсивно говорил о том, что развернувшаяся последний год в стране борьба  с разными певичками, лишение их лицензий на певческую деятельность по обвинениям в нарушении национальных традиций, претензии к их слишком открытым платьям и т.д. (там мутная история, если честно) — это «патриархальщина», удушение свободы творчества и т.д. Что сейчас это возврат к архаике и этому надо противостоять.

Я благодарен ему уже за то, что он сформулировал внятно свой вопрос (потому что наши «либералы» страдают тем, что зачастую их вопросы\претензии плохо сформулированы и у них одни эмоции: о том какой у нас плохой режим и все что ни делается им, всё неправильно, потому что противоречит западным рецептам).

Я постарался ему объяснить свою точку зрения на этот вопрос.

  1. Я во многом не согласен с тем КАК это было сделано/делается. Но в принципе, понимаю, ПОЧЕМУ это делается.
  2. Проблема большинства наших либералов в том, что они не знают того Узбекистана, который расположен за пределами ташкентской кольцевой автодороги. Который живет своей жизнью, отличной от жизни узкого слоя (он действительно очень узкий) вестернизированных жителей Ташкента. Слой ташкентских креаклов- он узок, оторван от реального Узбекистана.
  3. Для подавляющего большинства населения страны (прежде всего сельского, которое до сих пор составляет половину населения) идеи сильного государства потому и являются приемлемыми, что его сознанию исторически присущи идеи этатизма, традиционности, ценностей патриархальной семьи и религии. Кстати, это составляет проблему и для салафитов, которые уперлись в стену традиционного среднеазиатского ислама и не смогли найти последователей, готовых «очищать» традиционный ислам, в достаточном количестве.
  4. Мои встречи и разговоры с людьми все эти годы, во всех областях (куда я выезжаю в рамках моих исследований) приводили к одному выводу — наше общество традиционно, патриархально (особенно сельское) и в нем существует сильнейший запрос на консервативную идеологию. А политический консерватизм это идеи: i) сильного государства; ii) сохранения института традиционной семьи; iii) сохранения традиционной религии; iv) примат общественного над индивидуальным.

А теперь несколько зарисовок. Читать далее

Ай-яй-яй, а выходит аномалия…

1130044

 

 

 

 

 

 

 

Это разве был февраль? Это безобразие какое-то, но не февраль. И вообще, зима на зиму не была похожа. Где гололед, где сосульки, где неразбериха на дорогах? Ситуация называется «зима для бедняка». Только блестящий на солнце асфальт, солнцезащитные очки и непонятное ощущение весны. Синдром Маугли: хочется скакать и прыгать, как бандерлог. Ан нет, передвижной квадратик в моем календаре явно дает понять – ЕЩЕ февраль. А завтра – УЖЕ весна! Может быть, поэтому вечно суровые таксисты так радостно улыбаются и почти не матерятся, даже когда слишком громко захлопываешь дверцу? А маленькая, не накрашенная студентка активно «грызет» мороженое? Странный февраль, странные люди. Зато весело, а на душе солнечно и уютно. Весна идет – весне дорогу!

О себе узнаю от других

Во вторник, 23 февраля многие интернет-СМИ Узбекистана опубликовали новость, что вместо Ассоциации предприятий пищевой промышленности Узбекистана постановлением Президента Узбекистана образована холдинговая компания «Узпищепромхолдинг». При этом источником информации, на который ссылались, было РИА Новости. Читать далее

Халява уходит на ПМЖ в Европу

blog_olgaКак приятно с содроганием вспоминать о минувших студенческих временах, когда мы непосредственно перед сдачей каждого экзамена исступленно трясли зачетками в распахнутом окне и немузыкально вопили «Халява, приди-и-и-и!». И она безотказно откликалась на призыв каждого лоботряса без разбора и условий. И вот теперь коварные буржуины бесцеремонно сманивают нашу нежно и бескорыстно любимую Халяву, чтобы навеки поселить ее у себя.

Институт социального страхования Финляндии (KELA) предложил выплачивать  всем взрослым гражданам страны €800 в месяц независимо от уровня доходов. Эти выплаты в перспективе заменят все остальные социальные пособия и льготы. В марте 2016г правительству будет предложено несколько моделей на выбор, и оно вынесет решение к ноябрю 2016 года, чтобы начать пилотную фазу в 2017г. Читать далее

Жиноят — жинс, миллат, ирк ва эътиқод танламайди, аммо уларчи...?

Юртимизда амалга оширилаётган кенг қамровли ижтимоий-иқтисодий, маънавий ва маърифий ислоҳотлар нафақат бугунги кун учун, балки эртанги истиқбол учун ҳам ўзининг ишончли, мустаҳкам ва беминнат тамал тошини қўйиб келмоқда-ки, бу юрти тинчлигининг, ватан равнақининг ва халқ фаровонлигининг кафолати бўлиб хизмат қилмоқда.

Бундай ислоҳотларнинг амалга оширилишида мўътабор аёл зотининг ҳиссаси ниҳоятда юқори бўлмоқда. Улар ҳар соҳада етакчилик қилиб, ташаббуслар асосчисига айланмоқда ва бу ҳол энг қувонарли ҳолдир.    Читать далее

Вам шашечки или ехать …

4842065Недавняя публикация о том, что в Ташкенте власти намереваются навести порядок среди частного извоза привела к небольшой дискуссии с коллегой. Кстати, почитать новость можно тут, причем там множество комментариев от читателей.

С чего началось – а с того, что сначала один бомбила на Матизе плелся виляя вдоль обочины, потом другой на Спарке подрезал маршрутку, которая потом подрезала легковушку. В общем – обычная для ташкентских дорог ситуация. И, как вы наверное поняли, разговаривали пока ехали по дороге.  Читать далее

Художественная литература — как аналитика

В последнее время, в рамках тематики исследований ЦЭИ, изучая Китай, его опыт реформ и долгосрочные перспективы развития  (с точки зрения интересов Узбекистана) вспомнил про чудесную книгу Валентина Иванова «Русь Великая» (Издательство «Современник», 1983 г.)

Валентин Иванов — автор талантливой дилогии «Русь изначальная» и «Русь Великая».

Последние несколько дней перечитал её.

Почему?

Время действия романа- 12 век. Один из героев романа – Андрей, приближенный боярин князя Владимира Мономаха, совершает путешествие в Китай.

И вот возвращаясь из Китая, он беседует с буддийским монахом и иудейским раввином.

Этот фрагмент — его впечатления от Китая и китайцев.

« — Они въедливы, упрямо настойчивы, цепки. В труде себя не щадят, неприхотливы….

Вот, к примеру, как в Нанкинге сун (так в романе автор называет китайцев-Б.Э.) начинает пробиваться в купцы. В поиске счастья пришел издалека, продав в родном месте всё, что имел. Зажав малую толику денег, он пробирается в город. Питается подаянием, нет милостыни – ест траву, пробавляется бог весть чем, суны способны есть все. И то сказать, жить у них дорого, с нашей Русью невозможно и сравнить. В Нанкинге пришелец, ночуя под небом, перебивается любой работой, согласен на все, лишь бы как пропитаться. Таких, как он, там много. На самую трудную работу за безделицу заработка согласны сразу и десять, и сто человек, а хозяину нужен один. Пришлый голодает зло, но своих денег не тронет. Они для него – надежда. Так перебивается, пока не узнает города, пока не поймет, с чего начинать. Вот решился. У него лавочка – конура с товаром. Он в ней спит, скорчившись ужом. На рассвете открывает торговлю. Сидит голодный, пока не подсчитает, что есть барыш. Тогда купит лепешку, с которыми в рядах ходит такой же, как он. Если не заморит себя, если не пропадет от мора либо какой болезни, то через сколько – то лет начнет богатеть. Тут зальется жиром, станет важным и давит других, как его давили, без пощады. Ибо сам через все прошел, пусть другой терпит»…. (!!!!)

— Сильные люди, очень сильные, — сказал равви Исаак.

— Сильные, — согласился Андрей».

И читая эти строки ты видишь, что в основе успеха китайских реформ именно он:  цепкий, упрямый, въедливый, терпеливый и трудолюбивый китаец. Что и стратегическое видение реформ китайских Дэн Сяопина и разработки его последователей -  всё это выстроено  именно на этом фундаменте. И такой Китай, с такими китайцами — опасен. И его следует серьезно изучать.

Много прочитано монографий, статей, исследований о причинах китайского взлета за последние 30 лишним лет. Много умников рассуждали/рассуждают об этом феномене.

Но сейчас я  поймал себя на мысли, что  первопричину еще тогда, почти сорок лет назад,  до начала  китайских реформ интуитивно понял, УВИДЕЛ, ОЩУТИЛ не аналитик, а талантливый писатель Валентин Иванов. И при этом обошёлся без огромного количества цифр, статистики, заумных рассуждений.

Вывод: талантливая художественная литература – это помимо всего, ещё и глубокая аналитика, украшенная взлетами интуитивного познания закономерностей.

 

 

 

 

 

«Розовый» маркетинг

блог январь 2016«Розовый» — в смысле женский. Выбирая на рынке планшет, очень явственно столкнулась с этим. Заметили, что завидев покупателя-девушку, продавцы наперебой начинают предлагать «женские штучки»: розовые телефоны, планшеты в гепардовых узорах, камеры в виде розочек, туфелек и т.п.?

Читать далее